Taannoisen Japanin näyttelyn jäljiltä syntyi melkoinen määrä ajatuskuohuntaa, joka liittyi hurjaan rakennustyylien moninaisuuteen. Osa kohteista teki vaikutuksen erilaisuudellaan, osa taas jätti täysin kylmäksi, vaikka muutoksia ja tehoja oli vaikka muille jakaa. Tästä syntyi hiukan leikillistäkin pohdintaa, jonka kulminoituu särmän ja näyttämisen tarpeen eli uhon eroihin. Tiedän että tulen olemaan pulassa aiheen epämääräisyyden vuoksi, mutta mitäs siitä...
Jonkinlaisena tallifilosofina kun esiinnyn, huomaan välillä törmääväni asioihin, jotka ovat
pikemminkin koettuja, kuin järjellä ymmärrettyjä asioita. Olen jossain määrin
tunneihminen ja huomaan saavani ajoneuvoista, musiikista tai vaikkapa
kustomkulttuurin teoksista välillä kummallisia innostuksen kohtauksia, joita on
vaikea järjellä käsittää. Eräs tällainen vaikeasti määriteltävä asia on SÄRMÄ -käsite,
jota koetan hiukan avata ja ymmärtää. Sanakirjassa särmikästä kuvataan mm. arvaamattomaksi,
ehkä tässä yhteydessä sitä voisi kuvata odottamattomaksi ja jopa hiukan
yllättäväksi. Toki suurin osa ympärillämme olevasta ei sisällä sen enempää särmää kuin uhoakaan. Se on ihan hyvä juttu, sillä arki on tärkeä asia, se pitää maailman tolallaan!
Tavanomaisesta poikkeava voi tuoda särmää
Kustomkulttuurin tuotoksissa ja asenteessa on usein
piirteitä, jotka hakevat aiheestaan jotain keskiverrosta poikkeavaa.
Luultavasti siksi, että keskiverto on helppoa niellä, se ei pistele eikä tunnu
liian happamalta, se on helppoa sulattaa. Särmä aiheuttaa väristyksiä, se syntyy
silloin kun tekijällä on halu säväyttää ja jättää jälki, mutta ennen kaikkea hänellä
on näkemystä. Särmä syntyy siinä vaiheessa, kun tuttuihin tai totuttuihin
ratkaisuihin ei enää tyydytä.
Suoraviivaiset totutut valinnat (”enemmän, pitemmälle,
korkeammalle”) saattavat synnyttää voimakkaitakin tuotoksia, mutta tuloksena ei
ole särmää, vaan jotain uhon kaltaista. Uho voi syntyä voimasta ja
treenaamisesta, siinä ei välttämättä ole kuitenkaan mukana sitä pientä
erilaisuutta. Särmään tarvitaan kokonaisuuden ymmärrystä, tajua asioiden
välillä vallitsevasta keskinäisestä suhteesta ja harmoniasta. Harmoniaa ei pidä
ymmärtää tasaisen helppona ja sulavana, vaan pikemmin kokonaisuutena, jossa on
tasapainossa sekä mietoa, että tulista.
Toki voimalla ja särmällä saattaa olla hyvinkin tekemistä
keskenään, esimerkiksi moottorin tuottaman äärimmäisen voiman aikaansaaminen vaatii
tekijältään näkemystä, herkkyyttä, tietoa ja ehkäpä toisenlaista ajatteluakin.
Voiman ja suorituskyvyn lisääminen ovat kuitenkin samalla tasolla tapahtuvia
muutoksia. Mielestäni yhdellä tasolla liikkuminen ei kuitenkaan vielä riitä,
tehon rinnalle vaaditaan jokin poikkeava ominaisuus. Vaikkapa ulkoasuun
liittyvä ja mielellään vielä sellainen, joka ei noudata aivan samaa linjaa,
kuin suorituskykyyn liittyvät visuaaliset piirteet. Esimerkiksi kokonaan mustan
(uhoavan) maalauksen sijaan jotain kirkasta ja leikkisää.
Särmän kokemus on enemmän tunnetta kuin järkeä
Nyt mieleen tulee tietysti kysymys, mistä särmän tunnistaa?
Kysymykseen ei ole suoraa vastausta sillä särmä on ehkä enemmän tunteeseen kuin
rationaaliin ajatteluun liittyvä asia. Sen tuottama kokemus on hyvin
henkilökohtainen, eli vaihtelee kokijan oman historian ja ajattelun mukana. Hot
rod-autoissa tai customautoissa särmä ei ole aina rahalla hankittava huippuunsa
viritetty moottori, tai huippukalliit vanteet ja renkaat. Se on erilaisia
yhdistelmiä ja toisenlaista asioiden yhteen saattamista, tai sitten vain täydellistä
harmoniaa, jossa osat ja stance vain kerta kaikkiaan istuvat yhteen.
Särmän löytäminen vaatii
funtsimista ja ehkä jopa vähän lahjakkuuttakin. Lahjakkuus on kuitenkin harvoin
jotain sellaista, joka oikeasti saadaan syntymälahjana. Lahjakas ihminen on
sinnikäs ja hänellä on motivaatio oppia uusia asioita ja taustoittaa omaa
osaamistaan. Lahjakkuus vaatii perehtymistä ja asioiden katsomista monilta eri
kulmilta. Sitä voisikin kuvata loppumattomaksi innoksi perehtyä asioihin. Toinen
tärkeä särmän rakennustyökalu on tyylitaju. Sitäkään ei välttämättä osteta
rahalla vaan se on kokemuksen ja näkemyksen mukanaan tuomaa kykyä nähdä
ympäristössään pieniä asioita, joilla omaa persoonallisuutta voi ilmaista.
Rat Fink oli 60-luvulla särmikäs hahmo, koska se härnäsi
tuttua sarjakuvaikonia, Mikki Hiirtä. Ed Roth, Finkin väitetty luoja, oli niin
ikään särmikäs hahmo, hän yhdisteli sosiaalisesti hyväksytyn Mikin ja hunningolla
olevan rottahahmon yhteen. Syntyi jotain odottamatonta, hahmo aiheutti
vanhemmissa pahennusta ja kohderyhmässä, eli nuorissa, taas ihastusta. Roth oli
selkeästi ymmärtänyt molempien hahmojen olemuksen ja sekoitti tahallaan ne
uudeksi hahmoksi.
Tuttu vai särmikäs – vai tuttu ja särmikäs?
Tämän ajan kustomkulttuurin taiteilijoille ja käsityöläiselle
tyypillistä on tuttujen ikonien toistaminen. Niiden avulla istutaan hyvin
kustomkulttuuri-ihmisten joukkoon. Tutut hahmot ja teemat on helppo hyväksyä,
vaikka niiden taustalla saattaa olla aikanaan hyvinkin radikaaleja tai
särmikkäitä viestejä, niin kuin Rat Finkin takana oli. Tuttujen hahmojen kautta
merkitsemme itsemme ryhmään kuuluvaksi. Tätä samaa kuvastoa toistamalla ei
töihimme kuitenkaan synny välttämättä särmää, sillä liika toisto vesittää
viestin.
Rat Fink by Jan-Olof Lundberg |
Särmikkyyttä löytyy usein nykyajan taiteesta, tosin se ei aina
keskustele hot roddarin maailmankuvan kanssa. Kustomkulttuurin teos saattaa
muuttua taiteeksi ihmisten mielissä, jos jokin teos tai rakennelma on niin
hienoa käsityötä, että se suorastaan häikäisee, aiheuttaa värinää. Sanotaan
myös, että taiteen tehtävä on kommentoida ympäristöään. Kommentointi epäonnistuu,
ellei se aiheuta jonkinlaista väristystä, joko positiivista tai inhoa. Ehkä
kustomkulttuurin ei tarvitse kommentoida ympäristöään, korkeintaan aiheuttaa
pahennusta. Mutta olisihan hienoa jos kustomkulttuurin tekijä paneutuisi
tekemiseensä niin syvällisesti, että tuloksena olisi se jokin twist, kiepautus
joka tuo lopputulokseen särmän!
Toisaalta vaniljan makuiset, mukavat ja tutut ratkaisut ovat
tärkeitä arjessamme. Jos kaikki olisi särmikästä, joutuisimme kierteeseen,
jossa koko ajan pitäisi ottaa pitempiä askeleita tunteaksemme väristyksiä.
Jonkinlaista viitettä tästä antavat vaikkapa kasvotatuoinnit tai
extreme-lävistykset, jotka kuuluivat aiemmin jengeille tai side show-näytöksiin.
Aiemmin äärimmäisinä pidetyt merkit ovat sulautuneet arkipäiväiseksi ja
normalisoituneet. Elämässä harmonialla taitaa olla suurempi merkitys kuin heti
tulee mieleenkään, liika on liikaa ja liian vähän on liian vähän…
Edge and pretension, emotion or sense
The recent exhibition in Japan resulted in a considerable
amount of mixed thinking associated with the extreme diversity of vehicle building
styles. Some of the vehicles impressed with their uniqueness, while some left
completely cold, though there were customizations and performance parts to
share. This gave rise to a slighty playful reflection that culminates in the
distinction between edge and need for appearance, or pretension. I know I will be in trouble because of the vague nature of the question, but what the heck...
As a sort of a garage philosopher, I sometimes find myself
running into things that feel like experienced rather than reasonably
understood. I am somewhat emotional person and find often myself getting kicks and
strange enthusiasm of vehicles, music, or even kustom kulture pieces which is often
difficult to rationally comprehend. One such difficult thing to define is the concept
of EDGE, which I try to open up and understand a bit. The dictionary describes
edges, among others. unpredictable, perhaps in this context it could be
described as unexpected and even a bit surprising. On the other hand, most of the things around us has no edge or pretension, and it is just fine. Everyday life is what keeps the world going around!
Abnormal can bring the edge
The outputs and attitudes of kustom kulture often have
features that seek something different from the average. Probably because the
average is easy to swallow, it doesn't sting or feel too spicy, it's easy to
digest. Edge causes shivers, it occurs when the author has the desire to startle
and leave a mark, but above all he has a vision. Edge can be found when the familiar
solutions are no longer satisfied.
Straightforward, accustomed choices ("more, further,
higher") may give rise to powerful output, but the result is not an edge,
but something like a pretension. It can come from strength and training, but it
may not involve that little difference. It takes holistic understanding of the
relationship and harmony between things. Harmony should not be understood as
consistently easy and smooth, but rather as a whole that is balanced in both
mild and hot.
Sure, performance and edge can have a lot to do with each
other, for example, getting the extreme power generated by an engine requires
vision, sensitivity, knowledge, and often unique thinking. However, increasing
power and performance are changes that happen at the same level. In my opinion,
however, moving on one level is not enough yet, something different is required
alongside power. For example, in terms of appearance, a feature that does not
follow exactly the accustomed performance-related visual features. Say, instead
of completely black (pretentious) paintjob, something bright and playful.
Edge as an experience is more of emotion than sense making
Now, of course, the question comes to my mind, how do you
recognize the edge? There is no direct answer to this question because the edge
is perhaps more a matter of emotion than rational thinking. The experience it
produces is very personal, that is, it varies with the experience and thinking
of the person. In hot rods or customs, it is not always money to get a super
tuned engine, or high-end rims and tires. It is different combinations and
different ways of bringing things together, or just perfect harmony, where the
parts and the stance just sit together for once.
Finding an edge requires thinking and maybe even a bit
of talent. However, talent is rarely something that can actually be obtained as
a birth gift. A talented person is persistent and has the motivation to learn
new things and back up his / her skills. It could be described as an endless
enthusiasm for exploration. Another important edge builder is the sense of
style. It is not necessarily bought for money, but it is the ability that comes
with experience and insight to see small things in one's surroundings which
helps to express one's personality.
Rat Fink was a edgy character in the 1960s because it teased
the familiar cartoon icon, Mickey Mouse. Ed Roth, the alleged creator of Fink,
was also an edgy character, combining the socially-acclaimed Mickey and the disorderly
rat together. Something unexpected happened, kids loved it and parents hated it.
Roth had clearly understood the nature of both characters and deliberately
blended them into a new character.
Familiar or edgy - or familiar and edgy?
Repeating familiar icons is typical of kustom kulture
artists and craftsmen of this time. They help artists to place in the family of
kustom kulture. Familiar characters and themes are easy to accept, though they
may have some very radical or edgy messages in the background, like the one
behind Rat Fink. Through familiar characters, we mark ourselves as a group.
However, repeating this same set of images does not necessarily lead to edge because
too much repetition will dilute the message.
Edge is often found in contemporary art, though it does not
always talk to the hot roddar's worldview. A kustom kulture piece can turn into
art in the minds of people if it is so finely handmade that it literally
dazzles, causing vibration. It is also said that the task of art is to comment
on its environment. Commenting will fail unless it causes some sort of
distortion, either positive or disgusting. Maybe kustom kulture does not need to
comment on its environment, no more than cause aggravation. But it would be
great if a kustom-kulture handcrafter would devote himself so deeply in his
work, that it would create a twist leading to an edge!
On the other hand, vanilla-flavored, comfortable and
familiar solutions are important in our daily lives. If everything was edgy, we
would be in a spiral where we would always have to take longer steps to get kicks
in our life. Some indication of this is given, for example, by face tattoos or
extreme piercings that used to be markings of criminal gangs or circus side
shows. Formerly those visual messages
that were considered extreme have now blended into everyday life and
normalized. In life, harmony seems to have more significance than it
immediately comes to mind, too much is too much and too little is too little
...
No comments:
Post a Comment
Kommentit ovat tervetulleita! - Your comments are welcome!