Kustomkulttuurin synty ja Ed Roth
Kustomkulttuuri-käsitteen syntyyn vaikutti vahvasti vuonna
1993 Laguna Beachin Laguna Art Museumissa järjestetty näyttely nimeltä ”Kustom
Kulture”. Se nosti parrasvaloihin 1950- ja 1960-lukujen custom- ja nuorisoidolit
Ed Rothin, Von Dutchin, Robert Williamsin ja muutaman muun lowbrow-taiteilijan.
Näyttelyn kuraattori oli Craig Stecyk, ansioitunut lowbrow-maailman
dokumentaristi, jonka Skateboarder magazineen tehdyt artikkelit nostivat
70-luvulla skeittareita maailmanmaineeseen. Last Gasp of San Fransisco oli
mukana järjestelyissä, se oli suuri undergroundlehtien julkisija ja antoi selkeän
kehyksen hot rod-taiteelle, osana alakulttuurin taidekenttää. Näyttely kiersi
muutamassa suuremmassa kaupungissa ja samalla käsite
"kustomkulttuuri" levisi laajempien kansalaisryhmien piiriin.
1990-luvun alussa viisi- ja kuusikymmenluvun diggailu oli
lähinnä hajanaisten hardcore auto- ja nostalgikkopiirien vireää toimintaa. 70-luvun
fiftarimuoti oli jo pääosin mennyttä aikaa. Internet ei ollut vielä saavuttanut
merkittävää asemaa, joten tieto kulki hitaammin kuin tänä päivänä. Kustom-alan
lehtiä oli varsin vähän, joskin low brow-harrastajien piirissä oli jo merkkejä
siitä, että monsteri- ja freak-hahmot herättivät kiinnostusta. Von Dutch
ja Roth olivat lähtökohdiltaan pinstripe-maalareita, siksi voidaan puhtaalla
omatunnolla väittää, että pinstripe-maalaus ja -taiteilijat ovat
kustomkulttuurin lähtökohtia.
Kun introvertti Von Dutch vetäytyi mielellään julkisuudesta,
ymmärsi Ed Big Daddy Roth oman kulttiarvonsa erityisesti nuorien piirissä. Autot
ja customrakentaminen USA:ssa olivat 50-luvun lopulta lähtien jokseenkin yhtä
suosittuja kuin tietokonepelit ovat tänä päivänä. Avaruusajan autotehtaat
suunnittelivat ajoneuvoja, joiden muotoilun mielikuvituksellisuus oli niin yliampuvaa,
että nykyajan moraalikäsitys ja ”poliittinen korrektius” ei tulisi milloinkaan enää
hyväksymään mitään niin hedonistista. Tähän maaperään Ed Roth alkoi kylvää omia
customautojaan, Rat Fink-rottamonsterhahmojaan ja nosti visionsa kertaluokkaa
korkeammalle kuin autotehtaat milloinkaan pystyivät. Ja sehän sopi hyvin
teini-ikäisille!
Rat Fink -hahmo, surffarin risti ja pinstripet, kolme ikonista Roth-aihetta. / Three iconic Roth-characters, Rat Fink, surfers cross and pinstripes.
1960-luvun alku oli siis vauhdikasta aikaa. Nuorisokulttuuri
ja myöhäislapsuus markkina-alueina oli löydetty vasta muutama vuosi aiemmin,
nyt ne olivat tärkeitä markkina-alueita. Musiikki ja erilaiset villitykset
tv-sarjoista chopper-polkupyöriin tarjosivat loppumattoman mahdollisuuden tuhlata
rahaa. Kapinahenki on sisäänrakennettu teineihin ja Rothin epäsovinnaiset
hahmot ja rakennelmat olivat oivallinen työkalu hämmentää vanhempien tai
opettajien käsityksiä säädyllisyydestä.
1960-luvun alkupuolella tulivat chopper-polkupyörät muotiin, ne antoivat teinille mahdollisuuden elää hot rod -maailmaa omassa mittakaavassaan. / The chopper bicycles were a big thing in since the early sixties. They gave the youth a chance to live the hot rod life in their own scale.
Rothin kuplakattoiset showautot olivat näyttelyiden
showstoppereita, niistä valmistettiin pienoismalleja, joiden myyntilukemat
olivat hurjia. Hän kaupallisti ideansa t-paitakuviksi, tarroiksi ja erilaisiksi
halvoiksi leluiksi tai koristeiksi ja pystyvänä tuottajana Roth osasi palkata
kovia ammattilaispiirtäjiä tekemään ideoista riittävän hulluja. Robert Williams
ja Ed Newton piirsivät monstereita ja autoja, joissa oli ennennäkemätöntä voimaa
ja tyyliä. Toisaalta samalla irrottauduttiin alkuperäisestä customoinnin
ideasta tehdä uniikkia ja erilaista, sillä Rothin customhahmoista tuli joksikin
aikaa lähes nuorison mainstreamia!
Roth oli kustomkulttuurin isähahmo muutenkin kuin
kummallisten hahmojensa ja autojensa kautta. Kustomkulttuurille on tyypillistä
kaupallisuus ja ideoiden kierrätys tai customointi, sellainen oli juuri Rothin
tie menestykseen. Olihan hän vakiotähti näyttelyissä, esitellen kummallisia
autojaan ja maalaten vaikkapa t-paitoja paikan päällä. Samanlainen show-henki
on tyypillistä tämän päivän kustomkulttuuritaiteilijoille.
Laguna Art Museumin Kustom
Kulture -näyttelyssä pääosassa olivat siis autoalan taiteilijat sekä
lowbrow-taiteen tekijät. Tänään näemme kustomkulttuurin kentällä hurjasti
laajemman kirjon taidetta ja käsityötä. Tatuointeja, vintage skeittausta, tiki-hahmoja,
choppereita, pin-up -tyylin pukeutumista, garage punkkia, patinaa,
feikkipatinaa, jump bluesia jopa burleskia. Suuri osa näistä olisi silloin
90-luvun alun retro-lowbrow- fiilistelyissä jätetty omaan arvoonsa, ne eivät
kuuluneet 50- ja 60-luvun customajoneuvokulttuuriin! Tänään kustomkulttuurin
maailmassa kulkevat sulassa sovussa 40-luvun dandyt ja daamit, sekoittuen 80-luvun
skeittareihin.
The birth of custom culture and Ed Roth
The concept of Kustom Kulture was strongly influenced by an
exhibition called "Kustom Kulture" at Laguna Beach's Laguna Art
Museum in 1993. It brought to the limelight custom and youth idols of the 1950s
and 1960s by Ed Roth, Von Dutch, Robert Williams and a few other lowbrow
artists. The curator of the exhibition was Craig Stecyk, a distinguished lowbrow
documentary writer whose articles in Skateboarder magazine raised skaters to a
worldwide fame in the 1970s. The Last Gasp of San Francisco was involved in the
arrangements, it was a major underground magazine publisher and provided a
clear framework for hot rod art as part of the subculture art scene. The
exhibition circulated in a few larger cities and at the same time the concept
of "kustom kulture" spread to a wider group of citizens.
In the early 1990s, digging in the fifties and sixties was
mainly a vigorous activity of fragmented hardcore car and nostalgic circles.
70's nostalgic fifties fashion movement was largely gone. The Internet had not
yet achieved a significant position, so the information flow was slower than it
is today. There were just a few magazines in the kustom industry, although signs
of interest in lowbrow monster and freak figures were visible. Von Dutch and
Roth were pinstripers, so it can be argued with pure conscience that pinstriping
and pinstripers are the starting points for Kustom Kulture.
When introvert Von Dutch liked to retreat from publicity, Ed
Big Daddy Roth understood his own cult value, especially among young people.
Cars and custom building in the US since the late '50s were about as popular as
computer games today. Space age car factories designed vehicles whose
imaginative design was so overwhelming that modern moral and political
correctness would never accept anything so hedonistic. Ed Roth began to commercialize
his own custom cars, Rat Fink -characters, into this soil and raised his vision
by an order of magnitude higher than car companies ever could imagine. And that
suited perfectly for teens!
So the early 1960s was a busy time. Youth culture and late
childhood as marketing targets had only been discovered a few years earlier,
now they were important marketplaces. Music and various crazes from TV shows to
chopper bikes offered endless opportunities to spend the hard earned cash.
Rebellion is built into teenagers, and Roth's unconventional characters or
model kits were a great tool to confuse parents or teachers perceptions of good
behaviour.
Roth's bubbletop show cars were show stoppers, making scale
models with massive sales figures. He commercialized his ideas into t-shirts,
stickers, and various cheap toys or decorations, and as a capable produder,
Roth was able to hire skilled professionals to realize those crazy ideas.
Robert Williams and Ed Newton drew monsters and cars with unprecedented power
and style, most often signed by ”Roth”. On the other hand, the original idea of
customization, to create something unique, was somewhat diluted, as Roth's
custom characters became almost mainstream for a short period of time!
Roth was the father of custom culture not just with his
strange characters and vehicles. Kustom Kulture is characterized by
commercialization and the recycling or customization of ideas, which was also Roth's
path to success. After all, he was a regular star at shows, showing off his
strange cars and painting t-shirts on the spot. A similar show spirit is
typical of today's custom culture artists.
The Laguna Art Museum's Kustom Kulture exhibition thus
featured automotive artists and lowbrow artists. Today, we see a tremendous
range of arts and crafts in the field of Kustom Kulture. Tattoos, vintage
skateboarding, tiki characters, choppers, pin-up dressing, garage punk, patina,
fake patina, jump blues, even burlesque. Much of these would have been left to
their own worth in the early '90s retro-lowbrow flair, they weren't part of the
custom vehicle culture of the' 50s and '60s! Today, in the world of Kustom Kulture,
ladies and gentlemen of the 40’s pass in harmony with the skaters of the 80’s.
Tuo violetti kirja on ollu mun hyllyssä pienestä asti... :) T: JVL
ReplyDeleteI have had that purple book since i was kid... :)
ReplyDeleteMietin tuota vuotta 1993, että missä mentiin Suomessa samaan aikaan, niin tulihan se sieltä kun vähän potkii.
ReplyDeleteSamana vuonna piti muuan Alvar Gullichsen ekan Bonk 100 -näyttelyn Porissa ja seuraavana vuonna Bonk Expo '94 -näyttelyn Helsingin tulli- ja pakkahuoneella.
Vaikka Gullichsen ja Bonk varmaan käsitteenä menee enempi pop-taiteen puolelle niin on siinä mun mielestä riittävästi yhtymäkohtia Kustom Kultureen tai LowBro -meininkiin. Mutta Peksu varmaan avautuu näistäkin aikanaan... -jykä-